#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם טוב להרבות במזמורים?	כתב הטור שיאמר פסוקי דזמרא של שבת [והב&quot;י הביא מכל בו שלא יאמר מזמור שיר ליום השבת אלא כשחל בשבת, והב&quot;י השיג עליו], אבל לא ירבה בשאר מזמורים שמא יעבור על זמן ק&quot;ש	סימן תרכ סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם טוב לומר פיוטים?	"הטור הביא מנהגים לומר פיוטים בברכת ק&quot;ש אבל כתב דיותר נכון מנהג טוליטולא שאין מוסיפין בהם, ואפי&#x27; בחזרת הש&quot;ץ אינו טוב להרבות בפיוטים רק בברכה האמצעי טוב להרבות בסליחות ורחמים דזהו חובת היום, אבל עדיף להרבות בפיוטים וסליחות אחר חזרת הש&quot;ץ כמנהג טוליטולא"	סימן תרכ סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אומרים סליחות בכל התפילות?	"הטור הביא מנהגים שונים לומר סליחות בכל תפילה ותפילה, ותמה הערוה&quot;ש (סעי&#x27; א&#x27;) למה אין אנו נוהגין אלא במעריב ונעילה, ומיישב בדוחק שהוא מחמת האריכות הניגונים מהחזנים ולא נשאר לנו זמן, ע&quot;ש."	סימן תרכ סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי טוב לקצר בפיוטים?	"כתב הטור דטוב לקצר בפיוטים בשחרית כדי להתפלל מוסף קודם שבע שעות [והפמ&quot;ג (א&quot;א) מצדד דסגי להתחיל מוסף קודם שבע שעות], ולפיכך צריך לגמור שחרית קודם שש שעות ומחצה דאז יהא צריך להתפלל מנחה ולא מוסף, והביא שהרא&quot;ש היה מתפלל מוסף ביחידות כדי להתפלל בזמנה, וכן פסק המחבר דצריך להתפלל מוסף קודם שבע שעות [ויש לימוד זכות משבט הלוי (ח&quot;ט סי&#x27; ס&quot;ב) ע&quot;פ רש&quot;י ברכות (מ&quot;ג ע&quot;ב) דלא מקרי פושע אלא כשהוא מתעצל]"	סימן תרכ סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם טוב לדלג אבינו מלכנו כדי להתפלל מוסף קודם שבע שעות?	"כתב הגהות מיימוניות שהמהר&quot;ם היה מדחה אבינו מלכנו למוסף כדי להתפלל מוסף קודם שבע שעות, וכ&quot;כ המ&quot;ב (ס&quot;ק א&#x27;) דאם הוא סוף שעה ששית [חצות] ידלג אבינו מלכנו {ויש לפרש דכיון שגם צריך לקרות בתורה נמצאת שלא יגיע למוסף עד שש ומחצה ואז חל עליו חיוב מנחה}"	סימן תרכ סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה יעשה בדיעבד אם לא התחיל מוסף והגיע שעה שש ומחצה?	"בדיעבד אין מתפללין מנחה תחילה אלא אם הגיע זמן מנחה קטנה וכמ&quot;ש הדרכ&quot;מ (ס&quot;ק ב&#x27;), ובציבור יש סוברים דבכל אופן אין מתפללין מנחה תחילה (מ&quot;ב ס&quot;ק ב&#x27;, מ&quot;ב לעיל סי&#x27; רפ&quot;ו, ע&quot;ש) {ונמצאת דא&quot;צ להקפיד כ&quot;כ על שש ומחצה אלא על סוף שעה שביעית כדי שלא יהיה נקרא פושע}"	סימן תרכ סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו העשרה וידויים?	"נוהגין לומר וידוי בכל תפילת לחש ועוד וידוי בכל תפילה עם הציבור, ויש עוד וידוי במנחה ערב יוה&quot;כ [ואין מונין הוידוי עם הציבור במעריב דאין זה בתוך חזרת הש&quot;ץ (שעה&quot;צ ס&quot;ק ג&#x27;)], ויש עוד שיטה בטור בשם בעל העיטור דאומרים ג&#x27; וידויים בשחרית, מוסף, ומנחה ועוד וידוי אחד בנעילה. וכל זה כנגד העשרה פעמים שהכה&quot;ג מזכיר את השם המפורש (טור, מ&quot;ב ס&quot;ק ב&#x27;)"	סימן תרכ סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"עי&#x27; בשע&quot;ת (ס&quot;ק א&#x27;) במעשה שנפל דליקה ר&quot;ל והפסיקו באמצע חזרת הש&quot;ץ, כשחוזרים צריך לחזור לראש חזרת הש&quot;ץ אבל א&quot;צ לחזור ולומר פיוטים אבל חוזרים ואומרים זכרנו ומי כמוך שהם ממטבע הברכה, ע&quot;ש"		סימן תרכ סעיף א		
